第161节(2 / 2)

卸岭盗王 萧也 3504 字 11小时前

亡国的君王一般都有这么三点:第一点残暴;第二点不务正业,贪图美色;第三点就是平庸无才,用奸臣。

而桀几乎将这三点全部占据,他的残暴丝毫不逊色焚书坑儒的秦始皇,他用佞臣,排斥忠良,重用一个叫赵梁的小人。

赵梁专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀百姓。

夏桀继位后的第十七余年,有人引见伊尹给夏桀,伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下,桀听不进去,伊尹只得离去。

赵姓人在历史上有着很不好的名声,除了赵梁之外,还有颠覆秦朝的赵高,那又不得不提一个姓氏——施氏,这个姓氏专门出美女,而且也要涉及到一个消失的国度,那就是施国的妹喜,而西施也是这个小国家的美女。

妺喜原是有施国败降的贡品,专为倾覆国而来的,因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力,使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺,样样照办。

夏桀怕妺喜思念家乡,就按照有施国的房屋样式,建造一些新民舍与妺喜参观欣赏,以消除妺喜思乡之苦。

按着妺喜的要求,派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞,又派人督做三千剌绣舞衣,人民交不出绣衣的,被严刑挎掠,弄得人民叫苦连天,家家怨恨。

那妺喜还说:“裂帛的声音,清脆无比,十分悦耳”。夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛,叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。

夏桀为了满足其奢侈的享受,无休止地征发夏民,强迫他们无偿劳役,拼命宰割人民,榨干了百姓的血汗,人民对他的暴政已达到忍无可忍的程度,因此都愤怒地说:“时日曷丧,予及女偕亡!”《史记殷本记》。

后商汤起兵,夏桀挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。

第330章 人文始祖

夏桀因为红颜祸水亡国是一个主要的原因。《史记》中记载:他即位后的第三十三年,自负勇武,便发兵征伐有施氏,有施氏抵抗不过,请求投降,便把多年来积攒的珍奇全部取出,又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘,一起进贡给夏桀。

这些肯定不会出现在桀的墓中,所有皇陵都有一个共同的特点,那就是里边雕刻的都是对帝王歌功颂德的东西,至于为什么灭国肯定不会记载,因为这是帝王的败笔,不管是现代还是古代,每个当权者都是一样的做法,只是有时候功大于过,所以才会被后人所敬仰和崇拜。

第二件事情就是讲诉了一些祭祀之类的东西,夏朝祭祀的自然是人文始祖伏羲,因为这个活了一百一十一岁的帝王,留下了太多有关于他的神话传说,作为和同样是大神女娲一样的人物,他们都号称是盘古的子女,有神话传说也是必然的。

夏朝的祭祀非常的有特点,他们拜祭的是各种珠子,这也是我们为什么在这个墓里发现这么多珠子的原因,因为夏朝的所有人都相信,认为混沌就是一颗珠子,然后化作阴阳二气,才出现了大神盘古。

第三件事情就是说的这个墓,就是桀下令征集民夫,为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿,远远望去,宫殿耸入云天,浮云游动,好像宫殿要倾倒一样,因此,这座宫殿就被称之为倾宫,宫内有琼室瑶台,象牙嵌的走廊,白玉雕的床榻,一切都奢华无比。

夏桀每日陪着妺喜登倾宫,观风光,尽情享乐。

而这座皇陵也是同样的设计,但我们并未见到有这样的奇景,大概是墓主人桀或者是设计者的夸大其词,毕竟这座皇陵还是存在于地下,并未真正像建造出一个人间天宫。

不过这个皇陵的设计已经有太多超越我们认知的东西,所以我也不敢肯定这座古墓是否还有别的设计,毕竟我们还没有进入冥殿,所以还无法确定记载的真实性。

胖子说:“这下更加蛋疼,连入口都没有,兄弟姐妹们,谁能告诉胖爷接下来我们该怎么办?”

我想了一下说:“这八口棺材中肯定有一个是通向冥殿的,其他七口应该都具有危险性,说白了应该和奇门遁甲大体差不多。”我这样说也不是没有根据的,毕竟伏羲是创造了伏羲八卦,衍生出了奇门遁甲,如果夏朝皇陵不用,那真的有些说不过去。

传说,上古时代,华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。

伏羲长大后,代父亲燧人氏为天下主。有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山。

伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。

“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。

《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。

近一个世纪以来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为,中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。

炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。

传说伏羲因为制造八卦,人奉之为神,尊其为八卦祖师。远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。

人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。

由此推断可以说,现在不管是风水玄学,还是观星术都是其中的一个分支。而伏羲的陵墓被称作“太昊陵”,全称淮阳太昊伏羲陵,又名伏羲陵,俗称人祖坟。

即伏羲的陵庙,位于河南省淮阳县,太昊陵占地875亩,规模宏大,始建于春秋,增制于唐代。

现在是国家4a级旅游景区,全国重点文物保护单位。

人们对他的了解比夏桀要充分,因为以他为主人公的通俗演义型小说《封神演义》在中国民间家喻户晓,成为民间戏文里房屋的主题。

夏桀,他天生神力,如果生在今天的西班牙,一定是一个空前绝后的斗牛高手,能囊括所有斗牛项目的冠军,因为他能把九条牛倒拉着走,他的双手还能托住大厦的横梁……

要命的是,他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上,而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。

夏桀和殷纣都是能力卓越才干超群的帝王,本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物,没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害,为人民也为他自己带来巨大的灾难。

这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力,只有无限的权力才具有如此猛然的毒性,使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。

成语桀骜不驯中“桀”便是指夏桀,后世还有“殷鉴不远,在夏后之世”的警句。

现在又到了寻找奇门遁甲中八门中的生门阶段,这种事情其他人自然是把宝押在了我的身上,可是我对于夏朝也不是十分了解,只能依照风水中破解奇门遁甲的方式来,这需要一定的时间,所以其他人只好等我确定生门的位置。

八门在五行上各有所属,开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平,预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。

一般来说,开、休、生三吉门,死、惊、伤三凶门,杜门、景门中平,但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。

古人有歌曰:“吉门被克吉不就,凶门被克凶不起;吉门相生有大利,凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶。”

八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要,特别是用神所临之门,以及值使门即值班的门,与所测人间事物关系很大。

所以,八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。

奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。